古有“高下五千年”之说，众东谈主也多将“黄河”界说为鼻祖源流。但跟着越来越多的考古发现开yun体育网，诸多字据自大，中华历史巧合朝上了“五千年”，其源流也不啻“黄河流域”一处；而中原先祖巧合就据说中的哪位“搏黄土作念东谈主”的女娲。说到这儿就要提一处文化工作了，即位于辽宁省凌源、喀左、建平三市、县接壤处的“红山文化工作群”；1981年，考古众人在这里不仅发现了最早的“女娲像”，何况找到了“真金不怕火石补天”的字据。

今天看来，“女娲”多现于神话据说中，其最为知名的业绩有两件，即“真金不怕火石补天”和“抓土造东谈主”；因其“神话”色调浓厚，好多一又友并不笃信她曾的确存在。可是，现有的历史文件中却对“女娲”有另一番记录，诸如《帛书》记录：“女娲”和“伏羲”为中原共祖，伏羲二世和伏羲三世王人臣服于“女娲”；“女娲”身后葬于风陵渡，位置虽不在今天的考古工作，但仍附庸于“红山文化”。不外虽有《帛书》记录，但现实考古中却并未出现过实践性的字据，因此对于“女娲”是否的确存在，一直是众人们争论的话题。

再说“红山文化工作”，具体位置大抵辽宁凌源、喀左、建平三市、县接壤处，是数座6000年前的大型“祭祀”工作；上世纪40年代，这里就曾出土了“玉雕值猪龙”、“玉鹄鸟”等陶、玉器，不外由于大环境的所限，一直未对其进行专科考古发掘。直到1981年，一场文物普查算作伸开，这里再次进入了东谈主们的视线。众人在勘探初期发现，“红山文化”并非仅此一处，而是数座“文化工作群”，以出土文物来看，早在6000年前这里就形成了具有“国度雏形”的原始社会特征；正因如斯，“红山文化工作群”还被评为“20世纪100项考古大发现”之首，它的出现更是将我国历史上前鼓吹了至少1000年的时辰，何况将中原文雅的发源从“黄河流域”拓展到了燕山以北的“西辽河流域”。

那时考古领域很大，责任强度也很高，考古队每天都要责任到很晚才收工；这天傍晚，一天的高强度责任终于戒指了，一支考古队本应打理好装备，赶在天黑前回到营地。可其中一位队员忽然认为肚子不开心，便找了个僻静处准备便捷一下；就在此时，眼下一蹒跚，一块石头差点将这位队员滑倒。那时已是江河日下，色泽阴晦，这位队员折腰寻找，见是一块时事潦草的“石头”，一时兴趣便将其捡起来凑近了仔细不雅看；这一看把他吓了一跳，蓝本手里的不是鲁莽石头，而是一只“鼻子”。

虽然，这只“鼻子”可不是肉的，而是陶土烧制，这位队员惊吓之余也很是昌盛，忙呼唤其他成员；昌盛的情理很绵薄，那时考古队所在地门庭冷落，属于典型的穷山恶水，这里出现一只“鼻子”，阐述其原型应该是一尊“泥像”，平日逻辑下，隔邻还应该有一庙，至少亦然庙的“工作”。在场的考古众人也招供这少许，虽是日色将晚，可考古队却淹没了下山休息，再次找出器具干与到责任中；功夫不负有心东谈主，就在发现“鼻子”的区域不远，考古队尽然发现了一处“工作”，看其形制，很可能即是预想中的“神庙”，那么泥像会不会也在其中呢？

跟着发掘潜入，一尊残骸“神像”终于走漏真容，据时候断代检测得出，这尊陶土泥像距今已有5500——6000年的历史；以现在考古发现来看，这尊泥像或是我国最早的东谈主形泥像，亦然最早的女性泥像，因此众人称其为“红山女神”。这里仅绵薄先容，自制的说，这尊泥像在今天看来显得较为鲁莽，但放在6000多年前“原始社会”，能塑形成型已阐述了我国先民的明智灵巧；其面部特征大抵为：高颧骨，浅眼窝，低鼻梁，薄嘴唇。眸子以剔透碧绿的圆玉片嵌入而成，以现在的还原工夫来看，“红山女神”具有显豁的蒙古东谈主特征，和今天的华北东谈主脸型较为近似。

巧合有一又友不沉静了“即使找到了‘红山女神’，这和‘女娲’有什么关系，总不会因为两者都是女性，众人就说它是‘女娲’吧？”虽然，仅依靠“女性”这条陈迹当然弗成阐述什么，跟着“神庙”的发现，众人又在隔邻发现了诸多陶片和冶铜用的坩埚片；之后还在隔邻发现了另一处工作——“女娲真金不怕火石”山。这里的“山”，其实是一座全部由东谈主工夯筑的“金字塔”，地上部分夯土堆直径近40米，高16米，外包巨石；内石圈直径60米，外石圈直径约为100米，如斯领域，这在6000年前可称“普遍工程”。土山大体为圆锥形，上头以3圈石头围砌，每一层石头缩进去10米，高度八成1米，如斯层层递减，其时事不异于“金字塔”。

最让众人感意思的是，“金字塔”发现了大都纹彩陶片和坩埚片，经当代工夫分析收复，这些坩埚片的原型应该为真金不怕火红铜的坩埚，数目八成在1500只傍边，每只大小与今天的水桶差未几；下马看花的说，6000年前最多算是“新石器期间”初期，以至还莫得出现青铜器，如今这样多的“真金不怕火铜锅”，其作用是什么？这禁不住让东谈主联念念到“女娲真金不怕火五色石以补青天”的神话据说，其实开端就连考古众人也这样念念；虽然，与“神话”东谈主物关系在总共有些牵强，可事实就在目下，除了能与“女娲”关系在总共除外，众人实在找不到其他的字据。

这里还有个问题，据说“女娲真金不怕火五色石”，但这里出现的却是冶真金不怕火“红铜”的场景；难谈所谓“五色石”指的即是开端含有杂质的“红铜”？虽然，“补天”是不可能的，那么如斯大领域的真金不怕火铜，古东谈主究竟把“红铜”用在了什么场合？带着这样的问题，考古众人进行了大都的勘探考据，但也曾莫得找到对于“红铜”用处的字据，当然难以解说前边的两个问题；虽说如斯，但众人也曾坚强的认为，“红山女神”的原型即是历史上的确存在的“女娲”，巧合她仅是某一部落的“首长”，但其影响却陆续了数千年的中原历史。

岂论怎样说开yun体育网，“红山女神”在考古史上占据着进攻地位，亦然中原民族发源的进攻佐证；因此，自觉现后她就成了一件“辞谢放洋（境）”展览的非凡文物。